Ciò che sta accadendo in Nepal da qualche tempo non è nel migliore interesse della popolazione del Nepal e dell'India. Ciò causerà più danni a lungo termine. Qualcuno ha detto ''la migliore matematica che puoi imparare è come calcolare il costo futuro delle decisioni attuali''.
Le idee culturali e di civiltà e le visite ai luoghi di pellegrinaggio hanno connesso e integrato emotivamente le persone nella regione per diversi millenni, molto prima che nascesse il concetto di stato nazione moderno. Periodici pellegrinaggi in luoghi come Benares, Kasi, Prayag o Rameswaram ecc. e le idee culturali dietro di loro hanno legato emotivamente le persone di Nepal con India per migliaia di anni molto prima che governi e confini fossero cristallizzati nella regione. Allo stesso modo, un indiano medio si è legato emotivamente al Nepal attraverso i pellegrinaggi e le idee dietro Pashupati Nath ed Lumbini, i due punti più alti della storia e della civiltà nepalese.
Per un viaggiatore che entra in Nepal dal punto di ingresso Raxaul-Birgunj, il primo sentore di questa comunanza di civiltà tra due paesi è la vista del Sankryacharya Pravesh Dwar, la porta del Nepal, un bellissimo pezzo di architettura nepalese integrato Pagoda insieme newari stile della valle di Kathmandu, costruito diversi decenni fa per commemorare la visita del pontefice dal sud dell'India al Nepal.
Entra in conversazioni casuali con un nepalese medio indipendentemente dalle regioni da cui proviene e noterai lo stretto rapporto che condividono con l'India su base giornaliera: è più probabile che un nepalese medio abbia frequentato un'università indiana, potrebbe aver ricevuto cure negli ospedali in India, ha impegni commerciali e commerciali con l'India, per non parlare di Manisha Koirala e Bollywood. Ma approfondisci la mente dopo una conversazione più profonda e noti un fenomeno paradossale - paradossale perché le persone, in generale, non hanno scrupoli nel dire che le loro vite sono troppo intricatamente associate all'India e tuttavia noti una vena di disincanto che a volte rasenta l'anti - Sentimenti indiani, qualcosa di simile ai fratelli che serbano rancore l'uno contro l'altro nelle tradizionali famiglie unite.
Forse, la storia del sentimento di rancore nutrito dal popolo nepalese potrebbe essere fatta risalire al Trattato di Sugauli del 1815 in seguito alla guerra anglo-nepalese del 1814-16, quando gli ex governanti nepalesi dovettero arrendersi e cedere il territorio occidentale alla compagnia britannica dell'India orientale. Questo forse ha lasciato una cicatrice nelle menti delle persone attraverso il folklore nel corso delle generazioni che a sua volta è servito come corrente sotterranea del senso di "sconfitta e perdita" nelle menti sotterranee, fornendo le basi per la "percezione" del "maltrattamento" da parte degli indiani.
Ma è il trattato del 1950 che viene percepito dai nepalesi come il progetto di egemonia dell'India sul Nepal. Questo trattato prevedeva relazioni speciali tra due paesi che concedevano privilegi speciali ai cittadini del Nepal in India e viceversa in termini di residenza, occupazione e commercio e affari. I nepalesi lo percepiscono come un trattato ineguale, qualcosa che li rende sottomessi. I ricercatori indicano che le persone migrano verso regioni economicamente sviluppate in cerca di lavoro ma, paradossalmente, la "migrazione" netta degli indiani in Nepal è spesso citata come obiezione chiave al Trattato del 1950. Questo Trattato è anche associato al madhesis e al tharus della regione del terai manca il punto che questo è nato solo nel 1950 e madhesis e tharus hanno vissuto nelle regioni terrai per tutto il tempo in cui le persone delle colline hanno vissuto nelle zone collinari del nord. Il trattato prevede l'abrogazione unilaterale da entrambe le parti e il leader del partito comunista aveva rilasciato una dichiarazione pubblica per abrogarlo nel 2008, ma non è successo più nulla in questa direzione.
In quanto paese sovrano, il Nepal ha tutti i diritti di scegliere, se lo desidera, di avere relazioni speciali con l'India o con qualsiasi altro paese. Una valutazione obiettiva di come la "relazione speciale" con l'India ha funzionato per il Nepal negli ultimi 70 anni e viceversa è un imperativo, tuttavia in considerazione della topografia e delle caratteristiche geografiche, vale la pena notare che la natura non ha posto una barriera himalayana tra il Nepal e l'India. In fin dei conti, qualsiasi relazione tra due paesi sovrani indipendenti sarà guidata dagli interessi nazionali; in definitiva, questo è un mondo di "dare e avere"!
Apparentemente, nel clima attuale, il pubblico nepalese si sta agitando maggiormente contro il governo indiano per la questione del confine di Lipulek e "provocando" rapporti sui media indiani, comprese dichiarazioni come 'Khata bharat ka hai…..(senso, I nepalesi dipendono dall'India ma sono fedeli alla Cina)).
Le controversie sui confini tra India e Nepal hanno una lunga storia che risale al Trattato del 1815. I confini sono stati aperti, mal definiti con rivendicazioni e contro-rivendicazioni da entrambe le parti. Manandhar e Koirala (giugno 2001), nel loro articolo intitolato “Nepal-India Boundary Issue: River Kali as International Boundary” hanno ripercorso la storia del confine
(un estratto da Manandhar e Koirala, 2001. “Nepal-India Boundary Issue: River Kali as International Boundary”. Tribhuvan University Journal, 23 (1): pagina 3)
Questo documento fa menzione dello spostamento del confine verso il lato est invadendo i territori nepalesi nel lontano 1879 circa 150 anni fa. Menzionano inoltre le ragioni strategiche, ''Avere il controllo su entrambi i lati del fiume dà all'India britannica il controllo totale del movimento nord-sud nell'area e l'inclusione del punto più alto della regione con un'altezza di 20,276 piedi fornisce una vista senza ostacoli dell'altopiano tibetano''.
Gli inglesi lasciarono l'India nel 1947 e Cina occupò l'altopiano tibetano subito dopo aver costretto il Dalai Lama a rifugiarsi in India. Quindi, dopo un breve bhai bhai India-Cina, nel 1962 scoppiò una vera e propria guerra tra India e Cina per controversie sui confini che l'India perse miseramente. Negli ultimi settant'anni, gli interessi strategici sono cresciuti molteplici e attualmente l'India ha un posto di controllo militare nella regione di Lipulek al servizio degli obiettivi strategici dell'esercito indiano nei confronti della Cina.
E, ora, eccoci qui con un'agitazione politica in Nepal per la disputa sul confine di Lipulekh con l'India!
Nonostante le occasionali esplosioni emotive tra India e Nepal, c'è il riconoscimento della storia e della cultura condivise da entrambe le parti e si spera che entrambi i governi si alzino presto all'occasione e soddisfino l'interesse reciproco nello spirito di fratellanza, ma è in questo contesto che bisogna capire La posizione dell'India rispetto al confine con Lipulekh.
Dal punto di vista indiano, in vista della storia, è la Cina che è sempre sullo sfondo di tutto ciò che sta accadendo tra India e Nepal. L'apatia e la riluttanza del Nepal ad accogliere gli interessi di sicurezza dell'India e la prontezza ad allinearsi con la Cina causano molte preoccupazioni e bruciori di stomaco in India. Si ritiene che il Nepal sia diventato il terreno di gioco sia della Cina che del Pakistan.
Il Nepal, d'altra parte, trova difficile contrariare la Cina. Le opinioni strategiche dell'India sono percepite come un segno di dominio e forse innescano sentimenti anti-indiani tra i nepalesi. La ricca storia e cultura del Nepal avrebbe dovuto essere la fonte dell'orgoglio e dell'identità nazionale, ma ironicamente, i sentimenti anti-indiani sono legati all'ascesa del nazionalismo nepalese.
Per coincidenza, il leader comunista aveva trascorso 14 anni in prigione dal 1973 al 1987 per essersi opposto alla monarchia. E, per coincidenza, il suo partito mirava all'abolizione della monarchia e al cambiamento del Nepal da stato indù a stato laico. E, ancora una volta per coincidenza, la monarchia fu praticamente abolita con l'eliminazione in massa dei reali, in particolare il re Birendra, noto come il re del popolo. Spetta alla storia decidere e rendere giustizia a re Birendra, ma lo stesso leader si sta ora posizionando come ultranazionalista cercando di correggere lo ''storto storico'' riguardante la disputa sul confine con l'India.
Ciò che sta accadendo in Nepal da qualche tempo non è nel migliore interesse della popolazione del Nepal e dell'India. Ciò causerà più danni a lungo termine. Qualcuno ha detto ''la migliore matematica che puoi imparare è come calcolare il costo futuro delle decisioni attuali''.
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Articoli della serie Nepal:
| Edizione del | |
| Dov'è diretto il rapporto del Nepal con l'India? | 06 Giugno 2020 |
| Ferrovie nepalesi e sviluppo economico: cosa è andato storto? | 11 Giugno 2020 |
| Approvazione MCC Compact nel parlamento nepalese: fa bene al popolo? | 23 agosto 2021 |
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Autore: Umesh Prasad
L'autore è un alunno della London School of Economics.
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